بزرگداشت کزازی در حکم بزرگداشت فردوسی/فرهنگ ایرانی بی‌همتاست
تاریخ انتشار: ۲۰ دی ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۴۸۹۹۴۳
به گزارش خبرگزاری مهر، آئین نکوداشت میرجلال الدین کزازی چهره ماندگار زبان و ادب فارسی توسط انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با حضور جمع زیادی از استادان، پژوهشگران و علاقه مندان به زبان و ادبیات فارسی در تالار اجتماعات شهید مطهری انجمن آثار و مفاخر برگزار شد.
محمود شالویی رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در ابتدای این مراسم گفت: کیست که استاد کزازی را نشناسد و به او علاقه نداشته باشد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی افزود: بزرگداشت میرجلال الدین کزازی در حقیقت گرامیداشت فردوسی و شاهنامه است، گرامیداشت شاهنامه نیز پاسداشت فرهنگ دیرینه، اصالت و هویت ملی ما ایرانیان است.
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: امروز نیز همانند گذشته، ما ایرانیان در جهان علم و ادب، به فرزانگان و مفاخرمان شناخته می‌شویم. و از جمله این مفاخر و فرزانگان، میرجلال الدین کزازی است.
نوشته و کلام کزازی، پیچیده اما زیباست
مهدخت معین استاد زبان و ادبیات فارسی و دختر زنده یاد محمد معین در ادامه این مراسم گفت: در طی چهل و اندی سال که با استاد کزازی آشنایی دارم، از او بسیار آموخته‌ام و هر دو فرزندم نیز شاگرد وی بودند.
وی افزود: بارها در مقالاتی که با موضوع حافظ پژوهی در مجله بخارا منتشر کردم به آثار دکتر کزازی مراجعه کردم. کلام او در عین زیبایی، پیچیده است و این پیچیدگی به زیبایی نوشتار او افزوده است. آثار کزازی مرجع و منبع بسیاری از مقالات من و دیگر پژوهشگران بوده است؛ آثاری که در حافظ‌پژوهی و شاهنامه پژوهی قلمی کرده‌اند. وی طبع شعری نیز دارد و شعرهای او بسیار شنیدنی و خواندنی است.
معین با اشاره به آثار تألیفی استاد کزازی در حوزه سفرنامه نویسی گفت: سفرنامه‌های استاد میرجلال الدین کزازی از جذابیت و کشش فراوان برخوردار است، چرا که واقعی است و خواننده را دقیقاً به همان سرزمین مورد نظر می‌برد.
توجه ویژه کزازی به واژه شناسی و زیبایی شناسی
محمدحسن حسن‌زاده نیری، مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه علامه طباطبایی، نیز در ادامه این مراسم گفت: استاد کزازی در شاهنامه‌پژوهی، حافظ‌شناسی، خاقانی‌پژوهی، ایرانشناسی، شعر، سفرنامه‌نویسی و ترجمه آثار گرانسنگ جهانی به فارسی آثار مختلفی را به رشته تحریر درآورده است که هرکدام از این آثار، مهم و تأثیرگذار اند.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی افزود: استاد کزازی همواره به قله‌های ادب فارسی توجه دارد؛ ایشان، سعدی، حافظ، فردوسی، خاقانی و بزرگانی از این دست را مورد بررسی و مداقه قرار می‌دهد. به تمامی به متن توجه دارد و از هیچ نکته‌ای غافل نمی‌شود و به واژه‌شناسی و زیبایی‌شناسی نیز عنایت ویژه ای دارد.
وی گفت: تمام ساحت‌های وجودی دکتر کزازی از جمله افکار و آرزوهای وی با ساخت بیرونی یعنی رفتار و کردارش هماهنگ است و این حاکی از صداقت ایشان است. از این‌رو آنچه از قلم او برداشت می‌کنیم همان چیزی است که در رفتار وی نیز شاهد آن هستیم.
کزازی، محصول شاهنامه فردوسی است
روح الله هادی استاد ادبیات دانشگاه تهران در بخش دیگری از این مراسم گفت: کزازی محصول «شاهنامه» است. آنچه که باعث شده درنظر من استاد کزازی چنین جایگاه ویژه ای داشته باشد، از آن روست که هیچ حوزه‌ای در زبان و ادبیات فارسی وجود ندارد که وی در آن وارد نشده و کار نکرده باشد. استاد در همه این حوزه‌ها وارد شده و سرافراز بیرون آمده است.
وی گفت: کزازی فضل و فضیلت را باهم دارد. نزد وی، ایران بهشت است؛ در جهانی که او برای خود ساخته بهشت، یعنی ایران فرهنگی و تاریخی. ایشان ذوق خویش را در شعر و نثر هم نشان داده است، در لحظه شعر می‌گوید. او میر ایران و زبان فارسی و فرهنگ ایرانی است. لذا باید گفت که کزازی بیش از عمر خود زیسته است.
نوشتار و گفتار کزازی زیبا و منحصر به فرد است
محسن حبیبی رئیس دانشکده زبان‌های خارجی دانشکده علامه طباطبایی نیز در این مراسم گفت: وجود استادانی مثل میرجلال الدین کزازی منشأ خیر و برکت فراوان برای دانشگاه هاست. ایشان به مثابه چراغ فروزانی است که علاقه مندان علم و ادب فارسی از خرمن دانش و بینش او همواره بهره مند می‌شود.
وی افزود: نوشتار و گفتار کزازی زیبا و منحصر به فرد است و ضرب آهنگ کلام و قلم ایشان همواره مطمح نظر پژوهشگران و محققان زبان و ادب فارسی است.
در ادامه این آئین، کیخسرو دهقانی و نیکی واحدی (نونهال شاهنامه خوان) شاهنامه خوانی کردند و امیر خواجه‌وندی برنامه موسیقیایی زورخانه ای با اشعار حکیم فردوسی را اجرا کرد، سپس مصطفی سلطان‌نژاد، پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی به ذکر خاطراتی درباره کزازی پرداخت.
فرهنگ ایرانی در جهان بی همتاست
میرجلال الدین کزازی در بخش پایانی این مراسم گفت: بارها گفته‌ام که من کاری برای ایران نکرده‌ام و آنچه من برای ایران کرده‌ام، نخست به پاس خویشتن کرده‌ام، کاری که هر ایرانی می‌باید کرد.
وی افزود:: من باور و دل خویش را سنجه گرفته‌ام. اینها مرا وا داشته‌اند به این تلاش برای زبان فارسی. ایران سرزمینی است که به آوای بلند و برهان می‌گویم از دید فرهنگ در جهان بی‌همتاست و شکوفاترین کانون فرهنگ جهان است. هرکه ایران را بشناسد به آن دل خواهد باخت. سرزمین ایران به راستی دلرباست.
در پایان این نکوداشت نیز لوح تقدیر و نشان زرین انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و هدایایی توسط بنیادفردوسی استان خراسان، رئیس دانشگاه علاه طباطبایی و جمعی از شاگردان کزازی به او اهدا شد.
کد خبر 5990771منبع: مهر
کلیدواژه: محمود شالویی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی شاهنامه حافظ مراسم نکوداشت کتاب و کتابخوانی معرفی کتاب انقلاب اسلامی ایران نهمین جشنواره بازی های رایانه ای فجر حادثه تروریستی کرمان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان انتشارات سروش مرکز اسناد انقلاب اسلامی بنیاد ایرانشناسی انتشارات شهید کاظمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی فلسطین قاسم سلیمانی نقد کتاب انجمن آثار و مفاخر فرهنگی میرجلال الدین کزازی زبان و ادبیات فارسی مراسم گفت استاد کزازی زبان و ادب ادب فارسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۴۸۹۹۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علل موفقیت در فتح خرمشهر از زبان سرهنگ عراقی + ویدیو
یکی از فرماندهان ارتش بعث عراق با اشاره به شوکه شدن عراق از استراتژی که توسط فرماندهان نظامی ایران با محوریت فرمانده سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس برای فتح خرمشهر و پس زدن بعثی‌ها از جنوب ایران در عملیات بیت المقدس در پیش گرفت، نسبت به ابعاد این استراتژی و تاثیر آن در رقم خوردن این فتح بزرگ سخن به میان آورد. به گزارش «تابناک»؛ عملیات بیت‌المقدس، یکی از بزرگ‌ترین رویداد‌های نظامی تاریخ ایران و یکی از بزرگ‌ترین نبرد‌های تاریخ دفاع مقدس محسوب می‌شود. ۱۳۰ هزار رزمنده ایرانی در ساعت ۳۰ دقیقه بامداد دهم اردیبهشت ۱۳۶۱ در محور اهواز، خرمشهر و دشت آزادگان با هدف آزادی بخش وسیعی از جنوب ایران و تمرکز عمده بر بازپس گیری خرمشهر، عملیاتی را آغاز کردند که سه هفته به طول انجامید و این روز‌ها مصادف با آخرین روزهای این عملیات غرورآفرین است.
پس از پیشروی سریع رزمندگان ایران، نیروهای عراقی که شوکه شده بودند، مجبور به عقب نشینی از خرمشهر شدند تا در قالب عملیات دفاعی تلاش کنند دست کم مناطق اشغالی کمتری را از دست بدهند یا مواضعی را پس بگیرند. در اول خرداد ۱۳۶۱ ارتش عراق پاتک بزرگی را برای پس زدن نیروهای ایرانی شروع نمود. با وجود گستردگی این پاتک، نیروهای ایرانی توانستند در مقابل آن مقاومت کنند و سرانجام در سوم خرداد ۱۳۶۱ نیروهای ایرانی خرمشهر را که در روزهای ابتدای جنگ به اشغال ارتش عراق درآمده بود را آزاد نمودند. در هنگام شکست نیروهای عراقی بیش از ۱۹۰۰۰ سرباز عراقی به اسارت نیروهای ایرانی در آمدند. ایرانی‌ها همچنین مقادیر قابل توجهی مهمات و ادوات رزمی را به غنیمت گرقتند. این عملیات به قدری بزرگ بود که پس از سال‌ها هنوز ناگفته‌های بسیاری برای آن وجود دارد تا جایی که بسیاری از فرماندهان عراقی نیز در این باره سخن گفته و مقاله‌ها نوشته‌اند که از زوایای مختلف به این موضوع پرداختند. همچنین علل مختلفی برای پیروزی ایران بیان کرده‌اند که یکی از مهم ترینش استراتژی طراحی شده توسط فرماندهان نظامی ایران با محوریت محسن رضایی، فرمانده سپاه پاسداران در دوران دفاع مقدس که عراقی‌‌‌ها را شوکه کرده بود و یکی از مهم ترین دلایل این فتح بیان شده است.
سرهنگ ستاد فکری حسین از فرماندهان نظامی عراق در زمان دفاع مقدس علل این موفقیت را برشمرده و در ابتدا و مهم ترین عامل را راهبرد نظامی نظامی ایران تلقی کرده که با ابتکار عمل فرماندهی سپاه در دوران دفاع مقدس طراحی و به همت فرماندهان دلاور و رزمندگان سلحشور ایران به اجرا درآمد. آنچه در ادامه می‌خوانید علل این پیروزی از منظر «سرهنگ ستاد فکری حسین» از فرماندهان عراقی است: در ادبیات و عرف نظامی اصولی وجود دارد که تمام ارتش‌ها به عنوان شیوه‌ها و اسلوب رزم به آنها تکیه میکنند. من در اثنای عملیات خرمشهر به عواملی برخوردم که تا حدودی در آزادسازی آن شهر سهیم بودند. این عوامل و عناصر در هر نبردی پایه و اصول هستند.
نیروهای اسلامی با به‌کارگیری آن عوامل توانستند دنیا را غافلگیر کنند و معادله جنگ را به نفع خود تغییر دهند، زیرا نبرد خرمشهر، یکی از بزرگ‌ترین نبرد‌ها در تاریخ معاصر است؛ این عملیات پشت صدام را شکست. بعد از آزادسازی خرمشهر ما تظاهر به توانمندی و پیروزی می‌کردیم، اما واقعیت اینکه پیروزی در خرمشهر و در شب آزادسازی آن به دست نیروهای اسلامی رقم خورد. منظور پیروزی در همه نبردهاست.
اما نیروهای اسلامی چگونه موفق شدند خرمشهر را آزاد سازند؟
به نظر ما عوامل مهمی وجود دارد که نیروهای اسلامی هنگام آماده شدن برای عملیات آن را در نظر گرفتند. این عوامل در موارد زیر نمایان است؛
۱ـ در عملیات پیشروی به سوی خرمشهر از عنصر غافلگیری به شکل مناسب استفاده شد. فرماندهی ما تصور می‌کرد که نیروهای اسلامی از سمت شهر پیشروی (حمله) خواهند کرد؛ اما نیروهای اسلامی پس از آنکه اقدام به کاهش سطح آب کردند، از طریق منطقه طاهری پیشروی و به این ترتیب، ما را غافلگیر کردند. این عملیات در حالی انجام شد که نیروهای ما از آن اطلاعی نداشتند.
۲ـ نیروهای اسلامی در استتار منطقه عبور موفق بودند؛ همچنین آنها در عملیات احداث پل‌ها، مخفیانه و در سطحی وسیع موفق بودند.
۳ـ عملیات عبور دقیق و خارج از برد توپخانه‌ها و خمپاره‌ها انجام گرفت. این واقعیت نشان می‌دهد که نیرو‌ها با انضباط و مطیع فرماندهانشان بوده‌اند.
۴ـ نیروهای اسلامی پس از عبور به خاطر برخورداری از روحیه بالا، موفق شدند لایه دفاعی خط اول را پشت سر بگذارند و جاده خرمشهر ـ اهواز را تصرف کنند.
۵ـ نیروهای اسلامی هنگام پیشروی همه توان خود را متمرکز بر یک محور نکردند، بلکه در یک زمان از محورهای مختلفی استفاده کردند.
آنها با رخنه در شمال خرمشهر در وضعیت بسیار مناسبی قرار گرفتند و موفق شدند آن رخنه را توسعه بدهند و به سوی مرکز شهر پیشروی کنند.
۶ـ نیروهای ما پس از آنکه از مرکز شهر بیرون رانده شدند، در خارج از شهر موضع گرفتند. این شرایط موجب شد، نیروهای ما بدون غذا، مهمات و سوخت بمانند. از این روی، در وضعیت مصیبت باری قرار گرفتند. البته این شرایط در پی عقب‌نشینی نیروهای ما از مواضع اصلی پیش آمد. نیروهای اسلامی هم از این موقعیت به نفع خود استفاده کردند و نیروهای عراقی را در محاصره کامل خود درآوردند، به نحوی که دیگر هیچ راهی برای آنها نمانده بود؛ یا باید تسلیم می‌شدند یا مرگی سخت در انتظار آنها بود.
در سایه این عوامل خرمشهر به دست نیروهای اسلامی آزاد شد. این افکار و نظریه‌ها محصول بررسی و تحقیق نبرد خرمشهر از ابتدا تا پایان آن به طور اختصاصی است. حق در صورتی که در پی آن طالبانی باشد از بین نمی‌رود.
فیلمی که در ادامه می‌بینید، گزارشی تصویری از عملیات آزادسازی خرمشهر و اتفاقات آن دوره است. تعداد بازدید : 9811 کد ویدیو دانلود فیلم اصلی کیفیت 480 کیفیت 284
اعلام محدودیت های ترافیکی پایان هفته در جاده های شمالی کشور